Botswana: Abad Kesembilan Belas: Precolonial

Zimbabwe prakolonial dihuni oleh beberapa kelompok etnis yang tersebar di seluruh negeri. Di sebelah selatan adalah yang disebut First People of Botswana, atau dikenal sebagai Basarwa (Khoisan), Bakgalagadi, dan Batswana.

Sementara kelompok ini pada awalnya dekat, mereka kemudian menjadi bertingkat, dengan Batswana menjadi kelompok dominan, diikuti oleh Bakgalagadi dan Basarwa. Basarwa adalah malata (pelayan) Bakgalagadi sementara yang terakhir berada di bawah Batswana, yang menikmati posisi istimewa mengendalikan kedua kelompok. Namun, tidak semua kelompok yang ditundukkan berada di bawah Batswana. Sebagian besar melarikan diri ke daerah terpencil di gurun Kgalagadi untuk mempertahankan kemerdekaan mereka. Pada tahun 1820, sebagian besar dari apa yang sekarang Botswana selatan dikendalikan oleh kelompok Batswana yang kuat secara militer dari Bakwena dan Bangwaketse.

Seperti Basarwa, Bakgalagadi terdiri dari berbagai kelompok dan telah tinggal di Botswana selatan selama bertahun-tahun. Kelompok-kelompok ini meliputi Bakgwatlheng,
botswana

Babolaongwe, Bangologa, dan Bashaga. Baphaleng, kelompok lain dari Bakgalagadi, dapat ditemukan di bagian utara negara itu, setelah melepaskan diri dari Bakgwatlheng pada abad ke-17 dan ke-18.

Pada abad ketujuhbelas, Bakgwatlheng didirikan di Bukit Dithejwane dekat Molepolole, di mana mereka ditemukan dan akhirnya dikalahkan oleh kelompok Batswana di Bakwena. Bakwena tidak hanya membuat mereka malata tapi juga membuat mereka membayar upeti. Beberapa lari ke Hukuntsi, lebih jauh ke padang gurun, di mana mereka mendapatkan reputasi untuk perdagangan mereka dan bekerja di kulit.

Pada tahun 1790, Bangwato dan Bangwaketse telah mengkonsolidasikan diri mereka sendiri, menundukkan banyak kelompok lain dalam prosesnya. Bangwaketse, di bawah Kgosi (Kepala) Makaba II, telah membangun ibukota mereka di Kanye, sementara Bangwato, di bawah Kgosi Mathiba, menetap di dekat Bukit Shoshong. Sementara itu, Bakwena asli tetap berada di sekitar wilayah Molepolole di bawah pimpinan mereka yang lalim, Motswasele, yang kemudian dieksekusi oleh bangsanya sendiri. Pada tahun 1820, Batswana cukup mapan di bagian selatan negara itu, memelihara ternak dan pertanian. Mereka juga diperdagangkan dengan kelompok lain di utara dengan tembaga dan gandum.

BOTSWANA: NURETEENTH CENTURY: PRECOLONIAL

Bagian utara dari apa yang sekarang Botswana berbeda dari selatan dalam hal populasi karena populasinya bukan Tswana. Di antara orang-orang yang mendiami wilayah utara ini adalah Bakalanga, Basarwa, Bakgalagadi, Bayeyi (Wayeyi), Hambukushu, Babirwa, dan Batswapong. Beberapa Batswana tinggal di Distrik Tengah Botswana sekarang dan termasuk kelompok-kelompok seperti Bangwato, Bakaa, Batswana, dan Bakhurutshe.

Pada tahun 1817, Bangwato di bawah Kgosi Kgari muncul sebagai negara yang kuat karena menggabungkan sebagian besar kelompok yang ditaklukkan lainnya. Basarwa, seperti di selatan, membuat malata.

Bakalanga, salah satu kelompok non-Tswana terbesar keturunan Shona, tinggal di wilayah utara Botswana sekarang selama lebih dari 1.500 tahun. Pada 1450, Bakalanga telah membentuk kerajaan yang kuat yang disebut Butwa di bawah raja mereka, Mambo, dan mereka diperdagangkan dengan Portugis di pantai timur. Bakalanga benar-benar sebuah konglomerasi dari berbagai bangsa; yang terkait dengan Kerajaan Butwa sebelum tahun 1680 adalah Balilima, sedangkan imigrannya adalah Banyayi. Kerajaan Butwa menarik imigran dari orang-orang seperti Bapedi dan Babirwa, yang kemudian mengadopsi budaya Bakalanga. Pada tahun 1840, Bakalanga didominasi oleh Amandebele dari Mzilikazi dan kemudian oleh Bangwato.

Kelompok lain di utara termasuk Batalaote, yang pada awalnya Bakalanga setelah mereka berpisah dari Banyayi. Pemimpin mereka, Dalaunde, telah pindah dengan para pengikutnya dan mencari perlindungan dari Bangwato di Shoshong, di mana mereka mengadopsi bahasa Setswana dan menjadi bagian integral dari Bangwato. Batswapong adalah kelompok lain yang ditemukan di utara, di sekitar Tswapong Hills. Berasal dari Afrika Selatan, beberapa diantaranya adalah Bapedi, sementara yang lainnya adalah Transvaal Ndebele. Meskipun mereka tinggal di desa-desa yang tersebar, masing-masing dengan pemimpinnya sendiri, mereka jatuh di bawah Kgosi Malete, seorang pemimpin Ndebele. Terkadang mereka dipanggil Bamalete, tapi mereka tidak berhubungan dengan Balete Ramotswa. Mereka adalah pekerja besi yang terampil; Mereka juga memperdagangkan barang besi.

Kelompok besar lain yang ditemukan di utara adalah Wayeyi (Bayeyi) yang bermigrasi ke daerah Ngamiland dari Zambia. Wayeyi adalah “orang ikan,” dan mereka berkeliling Delta Okavango di mekoro mereka (kano). Meskipun mereka memiliki penguasa keseluruhan, dia tidak melakukan banyak kekuasaan. Mereka menghindari perang, dan hidup damai dengan tetangga mereka. Mereka menanam padi di tepi sungai dan mengkhususkan diri dalam menjebak kuda nil; Mereka diperdagangkan dengan ikan dan biji-bijian dengan Basarwa tapi juga diperdagangkan dengan orang-orang Angola.

Hambukushu juga tinggal di daerah Okavango. Mereka memelihara ternak, bertani, dan diperdagangkan dalam segala jenis barang. Menjelang 1800 mereka tinggal di sepanjang Sungai Okavango, membentang ke Angola. Beberapa Bakgalagadi – terutama Bangologa – ditemukan di Ngamiland. Batswana membuat mereka malata, tapi kebanyakan mencari kemerdekaan dengan melarikan diri. Mereka kemudian menjadi Hambukushu tetangga.

Pada tahun 1830-an, Bakololo dan Amandebele menyerbu Betswana merafe (negara). Sebagai hasil dari invasi, beberapa komunitas hancur total, yang lain melemah dan berserakan, dan yang lainnya, yang menghadapi kelaparan, saling berpaling untuk bertahan hidup.

Amandebele juga meneror Batswana, setelah diseret oleh Boers dari “Great Trek” ketika mereka pindah ke barat dan ke utara. Pemimpin Amandebele, Mzilikazi, tidak hanya menangkap dan memasukkan Batswana ke dalam kelompoknya, namun membuat mereka membayar upeti berupa gandum dan ternak. Banyak Batswana merafe kehilangan nyawa mereka.

Untuk sesaat, kedamaian dan kemakmuran kembali ke Batswana. Namun, kedamaian itu tidak lama lagi, karena Batswana menghadapi ancaman asing lainnya: Boers. Kemakmuran masih dimungkinkan karena perdagangan antara pedagang Batswana dan Eropa dari the pantai Batswana menjual produk game seperti gading sebagai imbalan senjata. Batswana membutuhkan dan menggunakan senapan untuk membela diri melawan Boers, Amandebele, dan Bakololo. Para misionaris-terutama Dr. David Livingstone-mendorong Batswana untuk berdagang tidak hanya dengan senjata tapi juga barang-barang Eropa seperti kain dan bajak.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *